ПРОБЛЕМИ СТАБІЛЬНОСТІ ШЛЮБУ І СІМ'Ї - ПСИХОЛОГІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ СУЧАСНОЇ СІМ'Ї - ПСИХОЛОГІЯ СІМ'Ї

■ Роль подружньої сумісності в підтримці стабільності шлюбу.

■ Особливості подружнього спілкування і їх вплив на стабільність сім'ї.

■ Сутність поняття "психологічне здоров'я сім'ї".

■ Умови створення психологічно здорової сім'ї.

■ Умови готовності майбутнього подружжя до шлюбу.

Основою для формування сім'ї є шлюб як санкціонована суспільством форма відносин між особами різної статі.

В українській мові шлюбний союз позначається словом "шлюб" походить від давньослов'янського "с'люб", що означає "урочисту обіцянку" ( "с'любітісь" - домовлятися).

Слід зауважити, що з психологічної точки зору стабільність ще не означає успішність шлюбу і сім'ї. Тому в подальшому під стабільністю шлюбу та сім'ї будемо розуміти такі їх особливості, що забезпечують задоволеність людини від перебування в цих соціальних інститутах, створюючи умови для особистого щастя, особистісного зростання кожного з їхніх членів. Розрізняють шлюби по любові, за стереотипом, з розрахунку, в залежності від особливостей шлюбно-сімейного мотивації [15].

Мотивація створення сім'ї включає чотири основні мотиви:

• інтимно-особистісне (прагнення знайти бажаного партнера для любові);

• морально-психологічний (бажання знайти духовно близького супутника життя);

• сімейно-батьківський (орієнтація на народження і виховання дітей);

• господарсько-побутової (орієнтація на налагоджений побут і ведення домашнього господарства).

Ієрархія цих мотивів визначає критерії вибору шлюбних партнерів.

Істотним підставою для укладення шлюбу є любов. У психології

любов - це інтенсивне, напружене і відносно стійке відчуття суб'єкта, фізіологічно обумовлене сексуальними потребами і соціально сформованим прагненням бути своїми особистісно значущими рисами з максимальною повнотою представленим в життєдіяльності іншого так, щоб будити у нього потреби у відповідному почутті тієї ж інтенсивності, напруженості і стійкості [ 3, с. 198].

Сучасна соціальна психологія виділяє в любові три основних компоненти:

• емоційний (симпатія, часто неусвідомлене, інстинктивне потяг до людини, причини якого ще остаточно не з'ясовані);

• раціональний (повага, розуміння і визнання достоїнств людини);

• поведінській (вміння не тільки відчувати почуття любові, але і в відповідний спосіб виявляти його в діяльності, спрямованої на отримання власної радості через радість іншої людини, в прагненні зменшити її страждання).

У зв'язку з цим існує така формула любові: якщо мені добре від того, що добре тобі, і якщо я хочу, щоб тобі було краще і роблю все для цього, то я тебе люблю [18, с. 95].

Таким чином, здатність любити прямо залежить від уміння співпереживати, думати насамперед не про себе, а про того, кого любиш.

Розрізняють дві моделі любові: песимістичну й оптимістичну [2]. Песимістичній моделі властива залежність від об'єкта любові і зв'язок цього почуття насамперед зі страхом втратити кохану людину або його розташування. В результаті шлюб вступає тривожно-невротичного характеру. Оптимістична модель виходить з відносної незалежності від об'єкта любові за позитивного ставлення до нього, заохочення індивідуального волевиявлення, відносної автономності подружжя, створення умов для особистісного розвитку подружжя і психологічного комфорту в парі, відчуття інтимності. Відчуття інтимності (від лат. Intimus - внутрішній) для індивіда характеризується виділенням себе зі своїм складним, самостійно сконструйованим внутрішнім світом і правом на самоактуалізацію.

Відповідно розрізняють зрілу і незрілу форми любові. У зрілої любові єдність подружньої пари досягається при збереженні цілісності їх особистості, індивідуальності, в незрілої любові - за рахунок порушення цієї цілісності, як зазначає Е. Фромм [16], симбіотичного зв'язку, коли партнери вибирають позицію "жертви" і "тирана", крайнім проявом яких є мазохізм і садизм.

Хоча шлюб по любові утвердився як усталений стереотип, не тільки в популярній, а й у спеціальній літературі, згідно з даними соціологічних досліджень С. Голоду [3], тільки 39,1% опитаних їм чоловіків і 49,6% жінок назвали любов основним мотивом укладення шлюбу. Інші мотивували його почуттям жалю до партнера, спільністю інтересів і поглядів, очікуванням народження дитини.

Аналіз впливу шлюбно-сімейного мотивації на задоволеність шлюбом свідчить, що серед тих, хто уклав шлюбний союз з любові і спільності поглядів у той же час, найбільше задоволених шлюбом.

За дослідженнями Е. Ейдеміллера [18], в сім'ях, де спостерігаються порушення в нормальній реалізації сімейних функцій (в так званих дисфункціональних сім'ях) і відповідно незадоволеність шлюбом, причини створення сім'ї були іншими (табл. 2.1).

Таблиця 2.1

Психологічні особливості створення дисфункціональних сімей

(По Е. Ейдеміллером)

Якщо при цьому мотивація укладення шлюбу є суперечливою, то риси шлюбного партнера (фізичні, особисті і т.д.), які спочатку не помічалися (як небажані), починають сприйматися особливо негативно, посилюючи дисфункцію сім'ї.

Таким чином, задоволеність шлюбом залежить також від узгодженості шлюбно-сімейного мотивації, яка багато в чому обумовлює його стабільність.

В цілому розрізняють наступні фактори стабільності сім'ї, розподіляються по двох осях: зовнішні - внутрішні і об'єктивні - суб'єктивні (рис. 2.1).

Мал. 2.1. Фактори стабільності сім'ї

Безумовно, об'єктивні чинники (несприятливі соціальні процеси, війни, економічні кризи, стихійні лиха і т.п.) істотно впливають на життєдіяльність сім'ї. У той же час успішність вирішення сімейних проблем багато в чому залежить від особливостей усвідомлення членами сім'ї сімейної ситуації, їх готовності і вміння сконцентрувати зусилля на збереженні сім'ї.

Таким чином, основними факторами, які формують стабільність шлюбу, є внутрішні суб'єктивні, тобто психологічні. Перш за все - це подружня сумісність як соціально-психологічний показник згуртованості сім'ї.

Відповідно до сучасних уявлень сумісність як здатність подружжя узгоджувати свої дії і оптимізувати взаємовідносини в різних видах спільної діяльності утворює ієрархію рівнів [8].

Нижній рівень становить психофізіологічна сумісність темпераментів подружжя, сенсомоторна узгодженість дій, які виконуються спільно. Високий рівень психофізіологічної сумісності характерний для пар холерик - флегматик і сангвінік - меланхолік, як би доповнюють один одного (наприклад, спокій флегматика "гасить" запальність холерика, а життєрадісність сангвініка компенсує знижений фон настрою меланхоліка).

Середній рівень психофізіологічної сумісності характерний для з'єднаних по "колу" Г. Айзенка (рис. 2.2) темпераментів (кут асиметрії а = 90 + 45 °): холерик - меланхолік, яким не вистачає емоційної стабільності; меланхолік - флегматик і флегматик - сангвінік, які характеризуються відповідно безініціативність і відчуженістю друг від друга; сангвінік - холерик, які сперечаються за відповідальність і верховенство в родині.

Мал. 2.2. "Круг" Г. Айзенка (α - кут асиметрії)

Низький рівень психофізіологічної сумісності властивий парам з однаковим темпераментом відсутність в двох холериків витримки, у меланхоліків - бадьорості та енергії, у флегматиків - ініціативності і швидкості реагування, у сангвініків - послідовності.

Другий рівень подружньої сумісності становить функціональна рольова узгодженість, тобто узгодженість структури, розуміння, розподілу і прийняття сімейних і міжособистісних ролей (див. Тему 1). При цьому важливе значення має бажане і реальне співвідношення ролей [4].

Вищим рівнем сумісності є ціннісно-орієнтаційна єдність, що фіксує ступінь збігу оцінок подружжям сімейних цілей і цінностей.

Розрізняють такі сімейні цілі [13]:

• пов'язані з вихованням дітей, коли для сім'ї особливо важливо саме спільне виховання дитини батьком і матір'ю;

• що припускають насамперед подальший розвиток подружжя як особистостей, включаючи захоплення на дозвіллі, інтенсивне і змістовне внутрішньосімейне спілкування;

• обумовлені важливістю створення свого домашнього гнізда з наданням йому своєрідності і затишку.

Опитування, яке провів Український науково-дослідний інститут з проблем молоді, показало, що молоді сім'ї на перше місце висувають функцію народження і виховання дітей (90,3% опитаних), на друге - задоволення потреб в любові, особисте щастя, почуття захищеності (74 , 2% респондентів) [8].

При цьому наголошується, що коли молодята вибирали з наведених в анкеті трьох сімейних цінностей - любов, діти, побут, то переважна більшість вибрали "любов" (74,4%), а народження і виховання дітей вважали найважливішою сімейною цінністю лише 15,5% . Ця розбіжність пояснюється тим, що в першому випадку (оцінка функцій сім'ї) міг опинитися певний соціально-психологічний стереотип, згідно з яким діти займають центральне місце в життєдіяльності сім'ї. у другому випадку (цінність сім'ї для людини) найімовірніше проявилися ре Патерналізм установки молодого подружжя. На третьому місці відповідно до відповідей респондентів виявилася функція "ведення домашнього господарства", потім - "задоволення сексуальних потреб", "духовне спілкування" і "розвиток особистості членів сім'ї". На останньому рангових місці респонденти відзначили можливість підвищити завдяки шлюбу свій соціальний статус (10% респондентів).

Цікаво, що по відношенню до найважливіших функцій сім'ї максимальний збіг оцінок спостерігається по репродуктивної функції (89,8% респондентів). Щодо таких функцій сім'ї, як задоволення потреб в любові, ведення домашнього господарства, задоволення сексуальних потреб, у третини подружніх пар можна констатувати розбіжності.

При цьому існують гендерні * відмінності в сімейних цінностях. Так, жінки більшою мірою орієнтовані на народження і виховання дітей, духовне спілкування членів сім'ї, задоволення потреби в любові, особисте щастя, взаєморозуміння. Чоловіків же в порівнянні з жінками в сімейному житті більшою мірою приваблює можливість задоволення сексуальних потреб, ведення здорового способу життя, організації побуту.

Серед загальнолюдських цінностей чоловіки найчастіше виділяють цікаву роботу, професійне зростання, а також впевненість у собі, матеріальну забезпеченість і спілкування з друзями [7].

Розбіжності в поглядах чоловіків і жінок на сімейні цілі і цінності, інші аспекти життєдіяльності сім'ї в принципі можна подолати в процесі їх взаємної адаптації до спільного способу життя.

У широкому змісті під адаптацією (від лат. Adapto - пристосовую) розуміється цілісна система активних і спрямованих дій індивіда, що сприяють не тільки підтримці динамічної рівноваги в конкретних умовах, але і забезпечують можливість еволюції при їх зміні [8]. У психології адаптація - це єдність двох процесів: асиміляції (в найбільш загальному розумінні зміни оточення для успішного пристосування) і акомодації (зміни самого себе з тією ж метою).

Таким чином, психологічна сутність адаптації полягає у взаємному уподібненні подружжя, узгодженні, зближенні думок, почуттів і поведінці на основі перш за все таких психологічних механізмів пізнання один одного, як ідентифікація і рефлексія.

Розрізняють такі напрямки адаптації:

• матеріально-побутову, яка полягає в координації прав та обов'язків подружжя, формуванні моделей сімейного бюджету, які відповідають обох;

• морально-психологічну, заснованої на узгодженні інтересів, установок, ціннісних орієнтацій, світогляду;

• інтимно-особистісну, що передбачає досягнення сексуальної гармонії, морально-психологічне задоволення інтимними стосунками.

При цьому може виникнути вторинна негативна адаптація внаслідок того, що любов підпорядковується загальному психофізіологічному закону адаптації, згідно якого при постійній дії одного і того ж подразника сила почуття, що викликана цим подразником, зменшується. В результаті для підтримки сили почуття на високому рівні необхідно або збільшити силу подразника, або робити перерви, або міняти якість роздратування [5].

Вторинна негативна адаптація проявляється в трьох сферах:

• інтелектуальної (зменшення інтересу подружжя один до одного як особистості внаслідок повторення в спілкуванні тих же оцінок, суджень, думок);

• моральної (можливе зниження поваги подружжя один до одного в результаті щоденного неминучого спілкування, коли вони можуть з'явитися один перед одним у непривабливому зовнішньому вигляді, використовувати неприйнятні слова, жести і т.п.);

• сексуальної (зниження взаємної привабливості через доступність і одноманітність відносин).

Негативна адаптація може посилюватися внаслідок гендерних відмінностей, оскільки чоловіки особливо чутливі до матеріально-побутовим незручностей, труднощів фізичної адаптації, а жінки - до зменшення зовнішніх проявів з боку чоловіка любові і поваги, втрати романтики дошлюбних залицянь.

В умовах подолання вторинної негативної адаптації відносяться:

• особистісне самовдосконалення, духовний розвиток;

• підвищення культури взаємин, підтримка почуття високої самоцінності один одного [10];

• підвищення автономності подружжя, розширення інтересів і кола їхнього спілкування за межі шлюбу.

Успішність адаптації, а отже, стабільність шлюбу залежать від особливостей взаємодії членів сім'ї, перш за все проявляються в їх спілкуванні.

Висновок про важливість ролі подружньої взаємодії, спілкування підтверджується дослідженнями В. Мет'юза і К. Міхановіча [5]. Вони виявили десять найбільш важливих відмінностей між щасливими і нещасливими сім'ями. Ознаки нещасливих сімей:

1. Не мають єдиної думки з багатьох питань і проблем.

2. Погано розуміють почуття один одного.

3. Кажуть слова, які дратують іншого.

4. Часто відчувають себе нелюбимими.

5. Не звертають уваги один на одного.

6. Чи відчувають незадоволену потребу в довірі.

7. Чи відчувають потребу в людині, якій можна довіритися.

8. Рідко роблять компліменти один одному.

9. Змушені часто поступатися один одному.

10. Чи хочуть, щоб їх любили сильніше.

Умови успішного сімейного спілкування [9]:

• відкритість, відсутність у подружжя таємниць один від одного, заборонених тем, можливість відверто висловити свої думки, висловити почуття;

• підтвердження в процесі спілкування позитивного уявлення про себе у кожного з партнерів;

• активний трансактний обмін, постійне обговорення думок, почуттів, вражень;

• ситуативна адекватність, обумовленість форм спілкування подружжя конкретною ситуацією.

Основною причиною порушення комунікації в сім'ї є перевантаженість спілкування вторинними функціями (посилена перевірка відповідності уявленням кожного з партнерів про себе, один про одного і їх відносини). При цьому надмірно центрований на партнері ставлення до нього, сумнів в його вірності, підозра в зраді формують особливий психічний стан - ревнощі.

Розрізняють такі види ревнощів [10]:

• тиранічні, звичайно властиві авторитарним, егоїстичним, впертим людям, які, як правило, вважають свого партнера власністю, об'єктом для задоволення власних потреб;

• від утиску, властиві людям, які страждають на комплекс неповноцінності (по А. Адлером), з тривожно-недовірливим характером;

• звернені, що виникають як захисний механізм - проекція свою готовність до зради партнера.

Подружні комунікації порушує також неадекватне уявлення як про себе, так і про партнера, що зумовлюється, зокрема, функціональними стереотипами ( "ти - дружина (чоловік), отже, повинна (повинен) ...").

При цьом Виявлено, что чоловік и женщина здатні Дещо краще розуміті своих чоловіків, хоча при цьом існують певні похібкі в уявленнях партнерів один про одного. Наприклад, подружжя схильні переоцінювати життєрадісність, оптимізм і недовірливість чоловіків і недооцінювати їх здатність переживати почуття провини, чоловіки ж - переоцінювати рівень збудливості і неврівноваженості своїх дружин [18]. Це, безумовно, може істотно вплинути на характер взаємин в сім'ї.

В цілому сукупність суб'єктивних психологічних факторів стабільності шлюбу і сім'ї можна об'єднати в поняття психологічне здоров'я сім'ї ". Під психологічним здоров'ям сім'ї розуміється інтегральний показник динаміки життєво важливих для сім'ї функцій, що виражає якісний аспект соціально-психологічних процесів, які відбуваються в ній [15].

Структуру психологічного здоров'я сім'ї показано на рис. 2.3.

Мал. 2.3. Структура психологічного здоров'я сім'ї (по В. Торохтієм [15])

Розрізняють такі рівні психологічного здоров'я сім'ї:

• норма, що умовно визначається ступенем розвитку індивідуальних і групових процесів, в рамках яких, з одного боку, спостерігаються узгодженість і задоволення потреб членів сім'ї, а з іншого боку - їх соціальна (внутрішньосімейна) активність;

• відхилення від норми, що характеризується переважанням індивідуальних процесів над соціальними (внутрісімейними), часткової узгодженістю дій членів сім'ї;

• відсутність психологічного здоров'я сім'ї (психологічне нездоров'я), що полягає в її нездатності самостійно коригувати дезорганізуючі дії її членів, переважання внутрісімейного дискомфорту і практично повної автономності дій членів сім'ї щодо задоволення суто індивідуальних потреб.

Психологічно здорової сім'ї притаманні такі властивості: гуманність (турбота і увага до людини як вищої сімейної цінності), гармонійність (високий рівень сумісності членів сім'ї), життєздатність (стійкість проти впливу зовнішніх дестабілізуючих факторів) і ін.

До показників, за якими оцінюють психологічне здоров'я сім'ї, відносяться:

• схожість сімейних цінностей, ціннісно-орієнтаційна єдність;

• функціонально-рольова узгодженість;

• соціально-рольова адекватність, або міра здійснення очікувань членів сім'ї відносно один одного, відсутність конфліктів між роллю і особистістю;

• адаптивність, або міра пристосування до соціально-психологічного клімату сім'ї після перебування в іншому середовищі, особливо кризовому, прагнення зберегти комфортні емоційні сімейні відносини;

• емоційна задоволеність шлюбом, сімейними відносинами;

• спрямованість на сімейне довголіття, усвідомлене прагнення до нових (найближчих і перспективних) сімейних цілей.

Таким чином, психологічно здорова сім'я (така, що успішно функціонує), створює умови для реалізації потенціалу кожного її члена, оптимальну модель для оволодіння соціальними навичками, що може бути перенесена в зовнішнє середовище. Межі між підсистемами в такій сім'ї досить прозорі для забезпечення спілкування між підсистемами і з зовнішнім середовищем і досить недоторканні для підтримки їх автономності; сім'я з повагою ставиться до правил, які визначають відносини між підсистемами і внутрішні процеси в кожної з них [1].

Важливою умовою становлення психологічно здорової сім'ї, зміцнення її стабільності є формування готовності особистості до шлюбу і сімейного життя, в якій виділяються чотири компонента:

1) фізична і фізіологічна зрілість майбутнього подружжя, коли людина стає здатний зачати, а жінка - виносити і народити здорову дитину; при цьому існує реальна суперечність між юридично встановленим шлюбним віком, що свідчить перш за все про фізичну зрілість майбутнього подружжя, і їх соціальною зрілістю, яка найчастіше настає значно пізніше;

2) соціальна готовність, яка означає, що майбутні шлюбні партнери є рівноправними членами суспільства, які здатні виконувати соціальні ролі та обов'язки, усвідомлюють правову основу шлюбу, готові взяти на себе відповідальність один за одного і за своїх дітей, здатні матеріально забезпечити сім'ю;

3) етико-психологічна готовність, яка передбачає сформованість адекватних шлюбно-сімейних відносин, уявлень майбутнього подружжя про шлюб та сім'ю, подружні і батьківські обов'язки, розуміння співвідношення між любов'ю і шлюбом; вміння цінувати особистісні якості партнера, об'єктивно оцінювати власні почуття і ставлення до обранця; спрямованість на іншу людину; розуміння основ формування психологічно здорової сім'ї, створення сприятливого соціально-психологічного клімату сім'ї та наявність відповідних умінь; при цьому для того, хто вступає в шлюб, важливо вміти спроектувати реалістичну модель майбутньої сім'ї, її уклад з урахуванням впливу способу життя батьківських сімей, матеріально-економічних можливостей, шляхів реалізації спільних планів на майбутнє;

4) сексуальна готовність, орієнтація на спільність сексуально-еротичних переживань з коханим партнером іншої статі, якому людина довіряє і чия довіра здатна відповідати, з якою вона хоче і може розділяти відповідальність за спільну працю, продовження роду і відпочинок для того, щоб забезпечити можливості сприятливого розвитку дітей; при цьому важливе значення має наявність знань з анатомії і фізіології, культури статевого спілкування.

Особливу роль у формуванні готовності до створення сім'ї грає етико-психологічна готовність, яка зумовлює здатність до шлюбу, тобто здатність [5]:

• турбуватися про іншу людину;

• співчувати, співпереживати іншій;

• спілкуватися на основі співпраці з іншим;

• бути терпимим (толерантним), сприймати іншу людину з його індивідуальними особливостями, звичками, навіть протилежними власним, вміння пристосовуватися до них.

Сексуальна готовність до шлюбу в чому обумовлена ​​особливостями статевого виховання в сім'ї. Моделі статевого виховання в сім'ї наведено на рис. 2.4 [4].

Мал. 4. Моделі статевого виховання в сім'ї

Найпоширеніші помилки статевого виховання:

• придушення природних реакцій (не тільки статевих, а й безпосередньо емоційних), що викликає виникнення холодності, яка перешкоджає проявам нормальної сексуальності;

• занадто суворе виховання, ізоляція від осіб протилежної статі, що не сприяє отриманню необхідного досвіду спілкування;

• формування зневаги до протилежної статі, стримування будь-яких проявів статевої сутності та інтересу до протилежної статі;

• згладжування статевих відмінностей, своєрідна статева уніфікація;

• уникнути питань щодо статевих особливостей і відносин, спотворене висвітлення статевих проблем.

Дослідження сучасної сім'ї свідчать про недостатній рівень готовності подружжя до шлюбу. При цьому особливо значущими є дві

взаємопов'язані проблеми: малодітність і розлучення. Дві третини розлучень припадає на перші п'ять років шлюбу, причому половина з них - на перший рік. Це обумовлюється багатьма факторами: завищеними очікуваннями від шлюбу, особистісної незрілістю подружжя, комунікативною некомпетентністю і ін.

Тому крім стихійного формування готовності до шлюбу і сімейного життя як складової загального процесу становлення особистості, як і раніше, актуальною є спеціальна підготовка молоді до шлюбу і сімейного життя, що передбачає [19]:

• підвищення відповідальності молоді в шлюбно-сімейних відносинах, а також щодо батьківства;

• формування здорового способу життя через роз'яснення залежності сексуальності, можливості батьківства від наявності шкідливих звичок (куріння, алкоголізму, вживання наркотиків);

• формування психологічної компетентності щодо особливостей взаємин в сім'ї, дитячої психології;

• висвітлення питань раціонального ведення господарства, ефективної організації бюджету сім'ї.

На успішність підготовки молоді до шлюбу і сімейного життя, безумовно, впливають політика держави щодо соціального захисту сім'ї, взаємодія соціальних інститутів (сім'ї, школи, громадських організацій та ін.).

__________________________________

* Гендер в психології - соціально-біологічна характеристика, за допомогою якої визначають поняття "чоловік" і "жінка" (на відміну від поняття "стать", що є чисто біологічної категорією).