Referatnik.com

1. Поняття професійної етики

2. Професійна етика фінансистів

1. Поняття професійної етики

Виступаючи в якості духовної складової будь-якої професійної діяльності, етика [1], як елемент моральної культури [2], впливає на зміст і форму взаємин між людьми, на ставлення людей до духовних і матеріальних цінностей минулого і сьогодення, на економічні, екологічні, політичні , правові, управлінські, освітні та інші процеси суспільства.

У психолого-педагогічних роботах досліджується професійна культура фахівців різного профілю: вчителі, інженера, державного службовця, перукаря, соціального педагога та ін. (Н.Г. Багдасарьян, В.К. Белолипецкий, Е.С. Головіна, В.Г. Ігнатов , І. Ф. Ісаєв, А.Л. Короткова, В. А. Сластьонін, В.Н. Шиянов, Е.А. Ейхельберг і ін.). Дослідження розкривають загальні змістовні характеристики професійної культури фахівців різних професійних сфер; особистісні особливості фахівців, найбільш значущі для певної професійної діяльності; специфіку професії.

Однак, незважаючи на високу значимість професійної етики для фахівців у сфері економіки і, зокрема - самореалізації фінансистів, вона поки не стала предметом пильної уваги. Відомі роботи носять, головним чином, фрагментарний характер. Недолік наукових знань про її сутність, структуру, зміст і специфіку функціонування пояснюється тим, що саме розглядається поняття склалося спочатку не в науці, а в соціальній практиці. У науковому обігу воно використовується також порівняно недавно, а аналіз літератури показує, що поняття «професійна етика» трактується по-різному.

Наприклад, А.А. Гусейнов вказує, що професійна етика «конкретизує загальні моральні вимоги стосовно своєрідності відповідної професії і займається, головним чином, нормами, правилами поведінки» [3]. За А.А.Гусейнову, професійна етика - це саме спеціальна діяльність з приводу норм професійної моралі, не виключено, що в тому числі і дослідницька.

Як вказує Л.А. Громова [4], професійна етика займає проміжне положення між теоретичною або загальної етикою і практичними технологіями поведінки. Теоретична етика ригористична, її вимоги сформульовані в моральних законах суспільства: в золоте правило моралі "не роби іншому того, чого не бажаєш собі», в категоричний імператив «поступай так, щоб максима твоєї волі могла стати загальним законом», в декалоге, заповіді якого зобов'язують «не убий, не вкради, не бреши». Професійна етика знаходиться між двома цими суперечливими стратегіями поведінки: максимізації або мінімізації ресурсів. Специфічне призначення професійної етики полягає в тому, щоб зняти конфлікт даного протиріччя. Досягається це завдяки здатності професійної етики служити інструментом передбачення, аналізу та нейтралізації побічних впливів і наслідків прийнятих рішень, які не завжди, або точніше - майже ніколи не збігаючись

ють з максимами загальної етики. Л.А. Громова визначає професійну етику, як корпоративну систему етичних регуляторів, спрямованих на забезпечення гармонії цінностей референтної групи з цінностями суспільства.

В.І. Бакштановскій і Ю.В. Согомонов стверджують, що термін «професійна етика» - певною мірою умовний, оскільки означає не що інше, як професійні моральні кодекси. Разом з тим, поняття «професійна етика» підкреслює важливість особливо ретельно продуманої розробки цінностей і норм професії [5].

І.М. Санникова [6] професійною етикою називає, по-перше, кодекси поведінки, які наказують певний тип моральних взаємин між людьми, які представляються оптимальними з точки зору виконання ними своєї професійної діяльності, по-друге, способи обгрунтування даних кодексів з точки зору соціального та культурно гуманістичного призначення тієї чи іншої професії.

В.Т. Ганжін і Ю.В. Согомонов виділяють два сенсу поняття «професійна етика»: кодекси поведінки і способи обгрунтування даних кодексів, соціально-культурне тлумачення культурно-гуманістичного призначення даної професії, її етосу [7].

Разом з тим, як видається, професійна етика не позбавлена ​​і достоїнств економічної ефективності, що робить її привабливою для практиків. Через обов'язковість етичних кодексів, контроль за дотриманням яких в професійному середовищі набагато вище, ніж в суспільстві в цілому, професійна етика мінімізує витрати на економічне і правове регулювання суспільних відносин шляхом встановлення довіри між агентами ринку на основі професійного договору.

Ю.В. Різдвяний визначає професійну мораль наступним чином: «Професійна мораль - кодекси поведінки, які забезпечують сумлінне виконання професійної діяльності тих чи інших суспільних станом. Професійна мораль об'єднує людей за належністю до тієї чи іншої професії, пов'язаної з обмеженням свободи в поведінці оточуючих. Вимоги професійної моралі прямо не відносяться до людей інших професій, але повинні бути їм відомі, оскільки припускають з їх боку особливе ставлення до представників подібних професійних станів »[8].

Нам найбільше імпонує точка зору В.А. Сластенина, який стверджує, що професійна етика - це сукупність моральних норм, які визначають ставлення людини до свого професійного обов'язку. Професійна етика регулює моральні відносини людей у ​​трудовій сфері. Суспільство може нормально функціонувати і розвиватися тільки в результаті безперервного процесу виробництва матеріальних цінностей. Змістом професійної етики є кодекси поведінки, які наказують певний тип моральних взаємин між людьми і способи обгрунтування даних кодексів [9].

Таким чином, узагальнюючи наведені судження, професійну етику (мораль) в загальному вигляді можна розглядати як:

- власне систему моральних норм професійної діяльності, або кодекс;

- відносну спеціальну рефлексію щодо принципових і нормативних підстав професійної діяльності;

- певне нормотворчість і нормативну практику в сфері професій.

2. Професійна етика фінансистів

Якщо розглядати професійну етику в окремому випадку - відносно фінансистів, наприклад, то питання про її формуванні неоднозначний. Професійна етика складається в «тих видах спеціалізованої діяльності, в яких об'єктом праці виявляється безпосередньо людина. Особливі моральні кодекси складаються і в тих видах діяльності, які пов'язані з виконанням якихось специфічних суспільних функцій »[10].

Потреба проникнення в сутність феномену етики фінансистів викликає необхідність дослідити ряд важливих для неї проблем.

До них відносяться такі, як виявлення елементів етики фінансистів, визначення її системи, розгляд проблеми незбіжних уявлень про мораль і моральність, проблеми обґрунтування співіснування різноманітних звичаїв і їх класифікації, проблеми формування та відтворення її різних варіантів, проблеми визначення їх типології, питання створення емпіричної моделі кожного функціонуючого типу етики фінансистів, проблеми варіантів їх співіснування і ін.

Однак якщо формулювати основний теоретичний питання з досліджуваної проблеми, то, як видається, він зводиться до наступного: чи можна виділити специфічні професійні цінності для фінансиста або в даному випадку слід говорити тільки про загальнолюдські цінності, які розповсюджуються на будь-які (багато) види професійної діяльності? Так, зрозуміло, що для будь-якої такої діяльності повинні бути характерні цінності етичної відповідальності перед професією (відстоювання і захист гідності та цілісності професії, розвиток етичних норм і професійних знань) і цінності, пов'язані з потребою самореалізації, самоствердження і самовдосконалення особистості фахівця, досягнення високого професіоналізму діяльності. Професійні цінності формуються і проявляються в кожній сфері праці у вигляді любові до своєї професії, сумлінного ставлення до справи, прояви творчості у виконанні професійних завдань, в символіці і професійних ритуалах і т.д. Належний професіоналізм завжди є показником високого рівня розвитку культури в тій чи іншій сфері людської діяльності.

В процесі роботи над різними джерелами нами виявлено, що в основі проблеми формування етики фінансиста лежать теоретико-методоло-ня положення, що розкривають сутність механізму засвоєння особистістю цінностей загальної та професійної культури (В. Кемеров, В.І. Плотніков, С.Л . Рубінштейн, В. А. Сластьонін), ідея перекладу загальнокультурних і соціальних цінностей в особистісно-значущі (Н. Д. Нікандров, З.І. Равкин, Г.І. Чіжакова).

Автори (В.К. Белолипецкий, В.А. Кан-Калик, І. Ф. Ісаєв та ін.) Підкреслюють значущість культурної норми, що дозволяє при організації спільної творчої діяльності майбутніх фахівців, спрямованої на вирішення професійних завдань, дотримуватися нормативні кордону в спілкуванні .

Ми вважаємо, що в процесі професійної підготовки майбутнього фінансиста значущим є збагачення їх знань про цінності професійної культури, формування до них позитивного ставлення і готовність діяти відповідно до даних цінностями.

У психолого-педагогічних дослідженнях проблема професійної етики майбутнього фахівця розглядається у взаємозв'язку з розвитком у них ціннісної мотивації, де акцентується увага на важливості мотиву самоосвіти (М. Рогов, О.І. Пригожин), на використанні активних форм і методів, що сприяють засвоєнню цінностей професійної культури (А.А. Вербицький, В. Кругліков); підкреслюється важливість розвитку пізнавальної активності студентів (Е. Астахова, М. Гарунов); позначається необхідність організації самостійної роботи як внутрішньо вмотивованої діяльності майбутнього фахівця (І. О. Зимня).

У нашому ж розумінні особливу роль відіграє те, що професія фінансиста є суспільно значимою, і професійна діяльність фінансиста полягає не тільки в задоволенні потреб роботодавця або окремого клієнта. Слід враховувати, що на професійні правила і стандарти фінансістского обліку значний вплив мають інтереси суспільства. Суспільство в даному випадку ототожнюється з зацікавленими клієнтами в тій інформації, яка є продуктом діяльності фінансиста. Користувачі інформації, якщо такі є, покладаються на об'єктивність, незалежність, чесність фінансистів при прийнятті економічних рішень, а дотримання їх сукупних інтересів задає певний вектор професійної поведінки для фінансиста або аудитора.

Громадські фінансістскіе організації в багатьох країнах світу є ініціаторами кодифікації етичних норм професійної поведінки. Глобалізація, посилення інтеграційних процесів з'явилися причинами розробки кодексів професійної поведінки на рівні міжнародних професійних організацій. Логіка розвитку людського суспільства в цілому така, що норми професійної поведінки, вироблені на міжнародному рівні, є мірилом професійної поведінки і в рамках національних утворень. Саме тому національні та корпоративні етичні кодекси розробляються на базі міжнародних. Так, наприклад, Кодекс етики членів інституту професійних фінансистів розроблений на основі Кодексу етики МФБ (Міжнародної федерації бухгалтерів) [11].

Якщо аналізувати зміст етичних кодексів професійної поведінки фінансиста (аудитора), що створюються на міжнародному та національному рівнях, то можна відзначити закріплення аналогічних принципів і норм, проти яких не виникає жодних заперечень. Так, для досягнення професійних цілей (достовірність, професіоналізм, висока якість послуг, упевненість користувачів послуг) професійний фінансист (аудитор) зобов'язаний дотримуватися ряду вихідних умов і фундаментальних принципів: чесність, об'єктивність, професійна компетентність і належна ретельність, конфіденційність, професійна поведінка, дотримання регламентуючих документів і т.п ..

Узагальнення точок зору, наведених в різних джерелах [12], дозволяє говорити про те, що своєрідна структура етики фінансиста включає наступні складові: чесність, компетентність, об'єктивність і конфіденційність.

Чесність і порядність. Фінансист зобов'язаний:

- уникати фактичних чи можливих конфліктів інтересів;

- утримуватися від здійснення будь-якого виду діяльності, яка може завдати шкоди його здатності виконувати свої обов'язки в рамках професійної етики;

- відмовлятися від будь-яких подарунків, гостинності та т. Д., Тобто, від того, що може вплинути на його подальші дії;

- визнавати професійні обмеження та інші стримуючі фактори, недотримання яких може принести шкоду ефективної діяльності організації;

- повідомляти і передавати кому б то не було як сприятливу, так і несприятливу інформацію, а також оцінки і думки професіоналів;

- утримуватися від безпосередньої участі як в самій діяльності так і від підтримки діяльності, яка може дискредитувати їхню професію.

Компетентність і належна ретельність. Фінансист зобов'язаний:

- досягти необхідного рівня професійної компетенції шляхом постійного підвищення кваліфікації;

- виконувати свої професійні обов'язки відповідно до чинних законів, правил і стандартів;

- формувати повні і чітко оформлені висновки і рекомендації після проведеного аналізу відповідної інформації.

Конфіденційність. Фінансист зобов'язаний:

- не розкривати конфіденційну інформацію, отриману в процесі виконання роботи, за винятком випадків, необхідних законом;

- інформувати підлеглих щодо конфіденційності інформації, отриманої ним в процесі виконання своєї роботи, і стежити за дотриманням ним конфіденційності отриманої інформації;

- утримуватися від використання конфіденційної інформації для неетичних або незаконних цілей як персонально, так і через третіх осіб.

Об'єктивність. Фінансист зобов'язаний:

- формувати і передавати достовірну і об'єктивну інформацію;

- повністю розкривати всю відповідну інформацію, необхідну для більш повного розуміння користувачем представлених звітів, коментарів і рекомендацій.

Крім того, в Стандарті освіти професійних бухгалтерів Росії (затверджений на засіданні Ради з фахової освіти
(Протокол № 02/05 від 22 вересня 2005 року) вказується, що професійні цінності іетіка можуть змінюватися професійним об'єднанням всоответствии Суслова його діяльності врамках концепції освіти. Професійні цінності іетіка повинні міститися у відповідному кодексі етики саморегульованого професійного об'єднання, який повинен відповідати Кодексу етики МФБ. Іншими словами, фінансист повинен враховувати інтереси суспільства ічувствовать соціальну відповідальність; підвищувати свою кваліфікацію на протязі усієї професійної кар'єри; бути відповідальним, надійним, акуратним, ввічливим, поважним співробітником; дотримуватися законів ірегулірующіе норми Кодексу етики та ін.

Крім того, відповідно до вимоги етичних кодексів фінансист зобов'язаний ретельно і кваліфіковано виконувати вказівки клієнта або роботодавця в тій мірі, в якій вони відповідають вимогам чесності, об'єктивності і незалежності.

Принцип незалежності є базовим принципом етичної поведінки публічного фінансиста (аудитора). Даний принцип, як правило, розглядається в єдності внутрішнього змісту - незалежності мислення і зовнішнього прояву - незалежності поведінки.

З точки зору своєї природи категорія "незалежність мислення" співвідносна з Категорією "професійне суджень". Якщо професійне судження є обгрунтована думка професійного фінансиста щодо способів кваліфікації та розкриття достовірної інформації про фінансовий стан, фінансові результати організації та їх зміну, то незалежність мислення - це спосіб мислення, що дозволяє скласти професійне судження, яке не залежить від впливу сторонніх чинників, які можуть скомпрометувати професіоналізм такого судження.

Незалежність поведінки - уникнення фактів або обставин, які настільки значущі, що розумна і інформована третя сторона, яка одержала інформацію, включаючи будь-які запобіжні заходи, могла б поставити під розумне сумнів порядність, об'єктивність професійного фінансиста (аудитора), фірми або члена перевіряє групи [13] . Незалежність поведінки означає ігнорування тиску з боку безпосереднього керівника, менеджера або третьої сторони, пов'язаної родинними, особистими або фінансовими відносинами, якщо це пов'язано з порушенням правил професійної поведінки.

Дійсно, не виникає сумніву, що, забезпечуючи громадський інтерес до інформації, представленої у звітності, фінансист повинен керуватися вищенаведеними етичними принципами. Для нашої країни проблема бачиться в тому, що більшістю фахівців відчувається більш слабкий зв'язок (або не відчувається зовсім) між продуктом їх праці та запитами зовнішніх користувачів інформації в порівнянні з їх західними колегами. Текст Кодексу етики членів інституту професійних фінансистів Росії розрахований в основному на аудиторів, для яких орієнтири на зовнішнього користувача все ж більш очевидні, і на невелику поки кількість так званих публічних фінансистів.

Проблеми дотримання професійної етики існують не тільки в нашій країні, про що свідчать численні судові розгляди і факти шахрайських дій, які є надбанням громадськості. Але саме гласність і громадський осуд таких фактів сприяють інтеріоризації, тобто перекладу загальноприйнятих професійних етичних принципів у внутрішні установки, особисті переконання окремого спеціаліста.

При відсутності повноцінного суспільного інтересу і громадського осуду неетичної професійної поведінки процес інтеріоризації представляється проблематичним. Дисциплінарні заходи стягнення, такі як зауваження, попередження, призупинення членства в громадській професійній організації, виключення з членів громадської професійної організації залишаються недієвими.

Однак у вітчизняних умовах без відступу від фундаментальних принципів, вироблених на міжнародному рівні, потрібно, по-перше, розширення кодифікації професійних етичних вимог для фінансистів, діяльність яких зорієнтована в основному на внутрішнього користувача інформації, і розгляд на додаток до всього національних колізій; по-друге, з боку саморегулівних професійних організацій - забезпечення процесу рефлексії професійних цінностей. В даному випадку процес рефлексії професійних цінностей можна представити у вигляді екстеріорізаціі [14] і подальшої інтеріоризації системи рефлексивних зв'язків суб'єкта з іншими людьми професійного співтовариства. Спочатку цей процес можна уявити собі у вигляді широкого обговорення професійних колізій, неетичної поведінки членів професійного співтовариства, розбору наслідків неетичної поведінки фахівців. Виховна компонента освітнього процесу має не менш важливе значення, ніж навчання сучасним облікових та інформаційних технологій, оскільки професійні навички найбільш успішно можуть застосовуватися тільки в поєднанні з професійними етичними нормами.

Отже, підсумком аналізу літератури з досліджуваної проблеми [15] стало визначення структури професійної етики фінансиста, що включає в себе когнітивний, емоційний, комунікативний, рефлексивний компоненти. Когнітивний змістовно відображає вимоги володіння культурою мислення фінансиста; емоційний включає вміння виявляти емпатію, розпізнавати свої емоції та емоції інших людей, регулювати свій емоційний стан; комунікативний обумовлений необхідністю дотримання правил мовного етикету і передбачає наявність умінь встановлювати дружню атмосферу, підтримувати взаємодію; рефлексивний передбачає вміння здійснювати рефлексію професійної діяльності, адекватно оцінювати свої професійні можливості і здібності. Вищеназвані компоненти професійної етики фінансиста знаходяться в тісному взаємозв'язку і змістовно розкривають культуру мислення, спілкування, прояви емоцій, рефлексії фахівця. Вони знаходять відображення в системі ціннісних орієнтацій фінансиста і проявляються у вигляді спрямованості його поведінки і діяльності на цінності професійної культури.

Крім того, результатом проведеного нами теоретичного аналізу як літератури, так і навчальних планів ряду вузів, стало виділення спеціального, соціально-професійного, інваріантного блоків формування професійної етики у майбутнього фінансиста в вузі. Спеціальний блок забезпечує формування у фінансиста знань професійної культури та професійної етики, розуміння їх значимості для професійного та особистісного зростання, відповідні вміння; соціально-професійний, який представляє сукупність цінностей і норм поведінки, дозволяє майбутньому фахівцю розуміти значущість своєї соціальної місії та керуватися нормами професійної культури в соціальній практиці; інваріантний блок змістовно розкривається культурологічним обґрунтуванням майбутньої професійної діяльності і спрямований на формування емоційно-ціннісного ставлення майбутнього фінансиста.

Формування професійної етики майбутнього фінансиста в процесі його професійної підготовки може включати в себе формування його загальнокультурної (розуміння професійної діяльності як культуровідповідності і усвідомлення себе як носія культурних зразків) і функціональної (застосування знань і умінь при вирішенні професійних завдань з урахуванням норм професійної культури) грамотності; професійно-культурної освіченості (гнучкість мислення, застосування знань і умінь в практичній діяльності); професійної етики як прояви вищого рівня розвитку професійної культури.

З урахуванням тенденцій розвитку професії фінансиста можна виділити кілька комплексів, що складають професійну свідомість.

По-перше, комплекс, що відображає місце і функції професії в суспільстві, її роль і зв'язку з громадськими інститутами. Цей комплекс визначає самовідчуття професіоналів, їх самосвідомість, диктує їм відповідні ролі та підходи до діяльності.

По-друге, це накопичений досвід вирішення професійних завдань. Тут можна перерахувати особливості здійснення робіт, методи, інструментарій у вигляді певних алгоритмів і прецедентів, яким доцільно чи недоцільно слідувати.

По-третє, комплекс, що відображає бажані або небажані для професійного співтовариства варіанти поведінки в звичайних і конфліктних ситуаціях професійної діяльності. Цей комплекс уявлень в професійній свідомості створюється змінюють один одного поколіннями фахівців на основі їх професійно-морального вибору варіантів поведінки, тому він може розглядатися як стихійне узагальнення професійно-морального досвіду, яке утворює основу професійної моралі фахівця. Основний елемент даного комплексу - це професійно-моральні цінності і зразки поведінки, в яких вони втілюються.

Професійні цінності фінансиста починають формуватися задовго до того, як вони були в тій чи іншій мірі зафіксовані в будь-яких документах. Сьогодні професійне свідомість фінансістского спільноти отримує матеріальне символічно-знакова втілення в документах міжнародного рівня і тим самим посилює свою роль як осередок професійних цінностей і норм, здатних регулювати професійну діяльність і взаємини з суспільством. Кодифікація моральних норм і є один з моментів цього процесу.

Для професії фінансиста кодифікація етичних норм - це не просто їх символічно-знакова закріплення, а й реальна необхідність. Крім того, діяльність фінансиста може супроводжуватися конфліктом інтересів (в ширшому сенсі - моральним конфліктом). Конфлікт інтересів ставить фінансиста перед рішенням моральної проблеми, викликаної обставинами життя і професійної діяльності, які змушують людину і фахівця віддати перевагу одну моральну цінність іншої. Моральний конфлікт виникає в разі суперечності між різними рівнями розвитку моральної свідомості і в даному випадку може проявитися у вигляді протиріччя між практичною і духовною мораллю, між професійними обов'язками і громадянським обов'язком.

Висновки:

1. У сучасному суспільстві особистісні якості індивіда починаються з його ділової характеристики, ставлення до праці, рівня професійної придатності. Все це визначає виняткову актуальність питань, що становлять зміст професійної етики. Справжній професіоналізм спирається на такі моральні норми як борг, чесність, вимогливість до себе і своїх колег, відповідальність за результати своєї праці.

В даний час зростає значення професійної етики в регулюванні різних видів трудової діяльності. Це пов'язано з прагненням постійно удосконалювати професійні норми стосовно до змінних суспільних відносин. Професійна етика суспільства не може представляти абсолютну істину в поведінці людей. Кожне покоління має вирішувати їх знову і знову самостійно. Але нові розробки повинні спиратися на «моральний запас», створений попередніми поколіннями.

2. Професійна етика, будучи узагальненим показником його особистісно-професійної компетентності, визначає найбільш пріоритетні способи здійснення професійної діяльності, відображає гуманістичну спрямованість і проявляється у внутрішньому (культура мислення, емоційна культура, культура рефлексії) і зовнішньому (культура спілкування, культура прояви емоцій, культура поведінки, культура професійної діяльності, культура зовнішнього вигляду) планах, визначаючи ставлення фахівця до професійної діяльності згідно і на основі усвідомлення її значущості як державної, громадської, особистісної цінності.

Велику роль в становленні і засвоєнні норм професійної етики грає думку. Норми професійної моралі не відразу стають загальновизнаними, це буває пов'язано з боротьбою думок.

Взаємозв'язок професійної етики і суспільної свідомості існує і в формі традиції. Різні види професійної етики мають свої засади, що свідчить про наявність наступності основних етичних норм, вироблених представниками тієї чи іншої професії протягом сторіч.

3. Професійна етика вивчає:

- відносини трудових колективів і кожного фахівця окремо;

- моральні якості особистості фахівця, які забезпечують найкраще виконання професійного обов'язку;

- взаємовідносини всередині професійних колективів, і ті специфічні моральні норми, властиві для даної професії;

- особливості професійного виховання.

Ті ситуації, в яких опиняються люди в процесі виконання своїх професійних завдань, роблять сильний вплив на формування професійної етики. У процесі праці між людьми складаються певні моральні відносини. У них є ряд елементів, притаманних усім видам професійної етики. По-перше, це відношення до суспільної праці, до учасників трудового процесу. По-друге, це ті моральні відносини, які виникають в області безпосереднього зіткнення інтересів професійних груп один з одним і суспільством.

література

[1] У науці етика розглядається як спеціальне знання про мораль. Воно вживається для:

- позначення рефлективно і раціоналізованій боку самої моралі - усвідомлення і улаштування моралі, моральних норм, які існують всередині самої моралі обґрунтувань норм, оцінок, санкцій, рішень, мотивів і т.д.,

- обґрунтувань і уявлень, адаптованих до моралі, але референтних більш широкому культурному змісту.

- ставлення до тих чи інших приватним поведінковим або розумовим конфігурацій, для засвідчення відповідності чийогось поведінки або якогось характеру високим моральним вимогам. Більш детально див.: Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика. М., 1998; Гусейнов А.А. Вид на професійну етику // Відомості Науково-дослідного Інституту прикладної етики. Вип. 25: Професійна етика / Под ред. В.І. Бакштановского і М.М. Карнаухова. Тюмень: НІІПЕ, 2004. С. 148-159.

[2] На це питання звертали увагу Аристотель, Конт, Дюркгейм, Маркс, Енгельс і ін. Поява професійної етики в часі передувало створенню наукових етичних навчань, теорій про неї. Повсякденний досвід, необхідність у регулюванні взаємин людей тієї чи іншої професії приводили до усвідомлення і оформлення певних вимог професійної етики. Професійна етика, виникнувши як прояв повсякденної моральної свідомості, потім вже розвивалася на основі узагальненої практики поведінки представників кожної професійної групи. Ці узагальнення містилися як у писаних, так і в неписаних кодексах поведінки, а також і в формі теоретичних висновків.

[3] Прикладна етика // Етика: енциклопедичний словник / За ред. Р.Г. Апресяна, А.А. Гусейнова. М .: Гардарики, 2002. - С. 389

[4] Громова Л.А. Професійна етика в PR // Матеріали конференції Професійна етика в PR і рекламі. - СПБ., 2001..

[5] Бакштановскій В.І., Согомонов Ю.В. Професійна етика // Відомості. Вип. 14: Етос середнього класу / Под ред. В.І. Бакштановского, М.М. Карнаухова. Тюмень: НІІПЕ, 1999. -С. 154.

[6] Санникова І.М. Кодекс етики і професійні цінності бухгалтера // Бухгалтерський облік в бюджетних і некомерційних організаціях, 2006. - № 1.

[7] Професійна етика // Словник з етики. Вид. 6-е / Под ред. А.А. Гусейнова і І.С. Кона. М .: Политиздат, 1989. - С. 278.

[8] Різдвяний Ю.В. Словник термінів. Мораль. Моральність. Етика. - М .: Наука, 2002. - С. 53.

[9] Сластенін В.А. Формування професійної культури вчителя. - М., 1990. - С. 3

[10] Професійна етика // Словник з етики. Вид. 6-е / Под ред. А.А.Гусейнова і И.С.Кона. М .: Политиздат, 1989. - С. 279.

[11] Кодекс етики професійних бухгалтерів - членів ІПБ Росії. - М .: Видавничий дім БИНФА, 2008. - 39 с.

[12] Алборов Р.А. Принципи та основи бухгалтерського обліку. - М.: КНОРУС, 2008. - 344 с .; Байда Т.П. Про підготовку фахівців з бухгалтерського обліку // Інститутська життя, 2007. - № 5; Войтальянова Я.І. Формування професійної культури майбутнього менеджера в процесі його професійної підготовки: Автореф. дис. ... канд. пед. наук. - Чита - 2007; Гетьман В.Г. На шляхах до міжнародної стандартизації навчальної підготовки професійних бухгалтерів // Вісник ФА, 1999. - № 4; Гетьман В.Г. Підготовка в вузах бухгалтерів і аудиторів в умовах реформування системи вищої освіти в Росії // Все для бухгалтера, 2007. - № 9; Гетьман В.Г. Проблеми підготовки в вузах кадрів бухгалтерів і аудиторів на новому витку реформ // Все для бухгалтера, 2006. - № 22; Кодекс етики членів інституту професійних бухгалтерів Росії. - К .: Ін-т проф. бухгалтерів Росії: Інформ. агентство "ІПБ-БИНФА", 2004. - С. 22; Суворов А.В. Професійна кваліфікація та Кодекс етики бухгалтера // Бухгалтерський облік, 2001. - № 21. - С. 73-75; Шеремет А.Д. Підготовка професійних бухгалтерів і аудиторів відповідно до міжнародних стандартів // Бух. облік. - 2004. - N 6. - С. 6-9 та ін.

[13] Кодекс етики членів інституту професійних бухгалтерів Росії. - К .: Ін-т проф. бухгалтерів Росії: Інформ. агентство ІПБ-БИНФА, 2004. - С. 22.

[14] Екстеріоризація - (від лат. Exterior - зовнішній), перехід зсередини зовні. Психологічне поняття, що означає перехід дій з внутрішньої і згорнутої форми в форму розгорнутого дії. Протилежність - інтеріоризація.

[15] Санникова І.М. Кодекс етики і професійні цінності бухгалтера // Бухгалтерський облік в бюджетних і некомерційних організаціях, 2006. - № 1; Гетьман В.Г. Підготовка в вузах бухгалтерів і аудиторів в умовах реформування системи вищої освіти в Росії // Все для бухгалтера, 2007. - № 9; Суворов А.В. Професійна кваліфікація та Кодекс етики бухгалтера // Бухгалтерський облік, 2001. - № 21; Байда Т.П. Про підготовку фахівців з бухгалтерського обліку // Інститутська життя, 2007. - № 5 та ін.