Нижня білизна часів Китайської Республіки

Нижня білизна в імператорському Китаї обмежувалося шароварами, спеціальним "нагрудником" (doudu) і шматками матерії для бинтування. Традиційно дозрілої дівчині бинтували не тільки ступні, але і груди. Згідно древнім канонам, пласкі груди вважалася одним з головних ознак жіночої краси. Для досягнення цього ефекту дівчата туго стягували груди неширокої, але досить довгою смугою бавовняної тканини. У цих же цілях вживалася жіноча натільний туга безрукавка. Бинтування припинялося тільки на час вагітності та годування дитини груддю.
Після культурної революції 1919 року китайська дівчата стали наслідувати західним жінкам: підкреслювати груди, талію, стегна.

Ініціатором моди на коротку стрижку і натуральні груди була Жіноча асоціація Веньджоу (Yongjia Wenzhou Women Association). Асоціація також виступала проти бинтування ніг, яке перешкоджало рухової активності, зокрема танців. Протест ніс в собі і прихований сенс звільнення від чоловічого гніту. Уже в 1920-х роках ноги бинтували тільки в забутих богом селах, жінки повсюдно носили коротку стрижку, однак бинтування грудей все ще тривало.

приклад бинтування грудей: новий і старий способи

Звичай бинтування грудей після Культурної революції 1919 року стало зникати поступово - спочатку у великих містах, де вплив західної культури було найбільш велике, потім і в селах. Тільки до середини XX століття бинтування грудей фактично припинилося.

карикатура австрійця Фрідріха Шиффа

Тема бинтування грудей під рубрикою "маленький жилет" (xiaomajia) люто обговорювалася в журналі Beiyang Pictoral в 1927 році, слідом за серією репортажів про короткій стрижці "боб". Рух за незалежність, що почалося в Гуанджоу в липні 1926 досягло Шанхая в квітні 1927 і рушило на північ. Політичний контекст сексуального рівноправності, який використовували в гаслах борців, також зіграв свою роль в поширенні моди на натуральні жіночі форми. Доводи, до яких зводилася точка зору Beiyang Pictoral, полягали в необхідності носіння бюстгальтера. Однак більшість китайських жінок носили одяг маленькі жилети або маленькі сорочки (xiaoshan) в якості нижньої білизни.

модна реклама нижньої білизни

У моді також залишався і китайський традиційний "начеревник" (doudu). В епоху пізньої Цин його можна було бачити на еротичних картинках, що зображали придворних куртизанок. Зараз його іноді носять китайські діти. Начеревник є квадратний шматок тканини із зав'язками, часто прикрашений вишивкою ручної роботи. Японський етнолог Ikeda Toshio, який приїхав в Китай в 1940-х роках, згадував про те, що doudu носили повсюдно: і старі, і діти, і чоловіки, і жінки. Молоді воліли червоний колір, публіка постарше вибирала білий, сірий або зелений doudu, люди похилого віку одягали чорний. Невелика кишенька у верхній частині полотна використовувався для зберігання грошей або солодощів.

сучасний варіант шовкового duodu можна купити в Пекіні

Такий предмет гардероба як doudu також використовувався в шлюбної церемонії. Після заручин дівчина посилала своєму нареченому розшитий вручну doudu, щоб показати свою майстерність. Начеревник прикрашався зображеннями кажанів як символу удачі, і гранатами, що символізували бажання мати безліч синів.

варіанти duodu і приклад його носіння

little vest (маленька жилетка) майже не відрізнялася за своєю конструкцією від doudu, але мала п'ять видів. Жилетка несла ту ж функцію, що і західний бюстгальтер, придуманий в 1914 році Mary Phelps Jacobs: він був абсолютно плоским, здавлював і надавав грудей "хлоп'ячі форми" (boyish form). Відоме нам бра з двома чашками розробила Ida Rosenthal. Про це технічному диво китайські жінки дізналися в 1927 році все з того ж Beiyang Pictoral.

doudu і маленький жилет

Однак винахід бра не сильно позначилося на зміні смаків китаянок, що частково було пов'язано з плоскою від природи грудьми східних жінок. Панталони і кальсони, шаровари і комбінації, нижні спідниці та панчохи, ліфчики і трусики, і навіть корсети - всі ці блага західної цивілізації були доступні китайським жінкам в міських магазинах на початку 1930-х років. Жіноче бра так і не стало неодмінною умовою гардеробу будь-якої модниці - китайські жінки беззаперечно хотіли наслідувати західним красуням, але не завжди знали, як надіти ту чи іншу диво західного гардероба.

перші китайські бюстгальтери виглядали так

Це протиріччя добре ілюструє реклама фабрики бавовняної одягу Zhenfeng, що вийшла в 1937 році під назвою "Чому ти не носиш жилет?". На рекламних плакатах молода сестра, що поклоняється всьому новомодному, протиставляється старшій сестрі, все ще вважає за краще традиційний жилет. Молодша сестричка думає, що жилет - застарілий, що вийшов з моди вид одягу, та до того ж шкідливий для здоров'я. Правда, вона сама не впевнена, як надягати бюстгальтер. Рішення знайдено - вибір за бавовняної нижній сорочкою, останньою новинкою бавовняної Мануфактури Zhenfeng! Старша сестра вирішує, що завтра вона теж обов'язково купить таку ж (Jilian Huikan, 1937).

реклама сорочки (Vouge, 1926)

проте були в Китайській Республіці і новомодні шанхайські флаппери, зовсім не носили білизни. Так в Beijing huabao від 4 вересня 1930 року повідомлялося, що в Шанхаї мода досягла піку розпусти. дівчата одяглися в прозоре qipao з тонкого газу, без комірця і рукавів, з під якого просвічували рожеві соски і білосніжні жіночі ніжки. Варто було подути вітру, і остання таємниця була розкрита. В кінці статті кореспондент задавався питанням, врешті-решт, чому ж відрізнявся таке вбрання від наряду Єви?

шанхайська реклама часів Республіки: дівчина одягнена в doudu і обтягуючі шорти